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系念五事全者，得下品上生。修惭悔、造像、供养、礼拜而不恒系念者，下品中生。只修惭悔、造像、供养、不恒礼拜及常系念者，下品下生。 再者，根据行者根器之利钝及修持方法之不同，修习弥勒净土法门的成就亦有三等...弥勒净土法门概要目次 一．宗主--弥勒菩萨 二．弥勒净土--兜率内院舆龙华三会之人间净土 三．龙华三会 四．弥勒净土法门之殊胜 五．弥勒净土法门的修持及成就之差别 六．弥勒信仰之源流 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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真言部为理论依据，以文殊护摩法为主要修持方法，若戒定慧，顿渐半满的具有五台山佛教特色的密宗。 五台山的密宗僧人，除不空三藏祖师外，主要有金阁寺的含光和道超。含光，飞赐在其《碑铭》中谓梵僧，即印度人也...宗的奠基人，而且也是密教的肇始者之一。他的般若智慧即中观思想，又是密教思想的核心，以文殊为本尊的护摩法，还是密教的主要修持法门；在密教的金刚乘中，文殊菩萨是上承普照，下启龙树，弘传金刚界曼荼罗的祖师；...
肖 雨
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利生等各种事业的结果与成效。 中国自古以来，禅宗与净土争辩相当久，最后禅净融合：现在不论在寺院或佛学院，甚至各种相开文教机构，也面临著南传与北传在教义诠释，或修持方法等，各种的论辩与融合。若...、改习气、了生死、成佛道、度众生”的目标，因此我执、我慢日益增加，甚至研究佛法只为文字游戏，或谋生的工具而已，所以说增长邪见。为何又说有行无解，增长无明?因为若对所修持的法门，有关的理论、方法、境界、...
心宏
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的“止观”说，仅仅是作为他的大乘“止观”说的修持方法，其止观所对之“境”，即止观修持的内容，则属于他本人的。因此，“九种住心”全在令心专注于其“唯识道理”上；“四种慧行”则成了指导和控制“九种住心”的理性思维。这样，“止观”互依并行，不但实现在静坐修持的过程，而且足以统帅行者的全部生活，包括社会实践。 元晓生活的时代，距今已有一千三百多年，今天人们可以有种种理由不同意他的观点，驳斥他的观点。但是...
杜继文
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圆通法门，不要再生疑惑。它是一切修持方法中的最方便、最容易成就的法门。不但可以教化阿难，并且也可以教化末劫时期在沉沦中的众生。只要依到耳根法门修持，自然可以进入圆通，可以超过其余的方法以证得真心实相。...方法。一切方法中，圆满的究竟方便， 无过于《无量寿经》持名念佛的妙法。你能不能把心定在这本《无量寿经》 上？能不能二六时中把所有的念头都归在阿弥陀佛这一念上？果然能归到这 一经、一佛号，问题...
和尚坡主
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密宗时代，本尊、护法以夜叉神的凶恶可怖面目出现，充分体现了神秘主义、象征主义的特点，而佛像的种种姿势和标志，又均以佛教教义来说明。生起次第主要修持方法有三等持（止观），即。１．初合等待（或称初行等持）...物质成分得到空前未有的恢复和补充，热能增加量大于排出量。在修持者中出现的神秘的轻身腾飞和身子浮起现象，只不过是密宗瑜伽行者修持中出现的灵通现象罢了。 当然佛教密宗在实施瑜伽的方法上，也重视苦行。...
不详
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广行诸善，则世出世法就打成了一片，故云：「念佛之人，举心动念，常与佛合，则律教禅净，一道齐行矣。」这样一来，以家庭为中心的伦理实践就成了引导佛教切入现实生活的重要途径。 ㈢如何选择契机之修持方法 ...闲邪存诚，则无以确立利他之根基及自觉之方向。 就修持契机化的层面来说，太虚大师虽主张八宗并弘、综摄创新，但限於创建的难度及现实的机缘，传统诸宗特别是主流之禅净实际仍是他弘传的主要方向。禅宗之方法虽偏重...
周军
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影响，能普熏十方。在《六祖坛经》中，也以香来比喻圣者的五分法身，即戒、定、慧、解脱、解脱知见。
由于香美好的特质，在佛教中就成了供养佛菩萨重要的供品之一，甚至以香为说法譬喻、修持方法，让人依...介绍金刚界法及护摩法中常用的供香手印、真言，以及日常供香的方法，希望让读者在供香时能有所依循。
由于香所象征的美好意含，在佛教中不但以香为重要的供养，用香来代表诸佛清净法身，或是以香来修持、...
不详
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中国流行最广、影响最大的一种修持方法，而“净土宗”基本经典“三经（《观无量寿经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》）一论（《往生论》）”中的“一论”，其注释者，正是昙鸾。 昙鸾的净土思想博大精深，但方便法门...佛，这自可省却我们摸着石头成佛的艰辛修持…… 既然念叨“阿弥陀佛”就能成佛，你岂能不让人天天念叨？如此，“阿弥陀佛”也就成了僧、俗两界的“口头禅”，成为谁也不能拒绝的天大的诱惑…… 念叨“阿弥陀佛...
不详
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佛法中的“真如”，就是哲学家们所渴望了知的“宇宙万有的真相及本体”，但是亲证“真如”，必须按照佛教的修持方法以“反观自...宗教本质，太虚大师归纳为四点：第一，自心信修所获之超常证验，这是通过修持，而获得“超过通常人见闻觉知之上而自得其不可思议之证验”，如佛教的“三昧”、耶教...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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